建筑,一直被称为凝固的音乐,超凡的八大艺术之最。
有幸40余年来,我一直从事被称之为建筑行业的龙头之规划建筑设计工作。自从中国建筑设计研究院副总建筑师的岗位上退休下来以后,不干寂寞,毅然参与了中国人居环境事业的研究工作。我以为,是凡一个好的规划建筑设计,必然从拿地开始,就和宜居、舒适、高尚、方便、安全结缘。豪宅更是如此,必须是通过资源整合巧妙构思、灵动创作,大有“语不惊人”誓不休的拧劲的追逐精神,才会成为规划设计构思的精灵,成为未来成形的豪宅居住的核心精粹。
(一)
住宅是人类建筑文明当中根系最为庞大的一支,为了满足居住的需要而出现的,又为了满足更多层面的需求而不断衍生发展。而居住需求的真谛完全在于对生活的享受!伴随着人类社会物质文明日益发达与世界经济的跃升,人类对高品质的居住理想的追求,从未中断过向前迈进的步伐!
豪宅,通常被人们定义为高端、高品质,或者是精品乃至极品的住宅、称之为豪宅。
豪宅的出现,伴随着世界建筑的铿锵有力的发展节奏,谱写着人类居住文明、以及家族和谐不断递增!可以说,富豪们创造了奢华,创造了一个时代的文明!与世界豪宅的发展经历一样,中国正在描写着豪宅历史,描写着中国的光辉的业绩!
今天的世界级豪宅,一方面正不断地突破建造技术与居住概念的束缚,另一方面也在始终延续着人类建筑不断变革的优良传统。未来的世界建筑将更加注重人性化,精细化、智能化的不断深究。
近年来,由于受相关政策的推挤,促使房地产中的高端住宅、豪宅产品正在被推向市场的边缘。但是,作为能真正反映人类居住终极梦想的豪宅产品,不光能反映一个国家人民的经济实力,而且可充分体现一个国家的整体人居水平。
随着中国的财富阶层人士的不断增多,中国高收入人群2015年将达到219.3万人,坐拥亿万级富豪,70%都会涉及房地产。毫无疑问,豪宅的需求和数量只会‘有增无减’!哪里有市场,哪里就应当有足够的地产产品的供应!抑制和挤压造成的豪宅市场的扭曲,终将会被纠正;豪宅高端需求已经逐步形成不可忽视的主流!豪宅的需求正在以强劲的“刚性数值”通过市场充分表达!无需遮拦!
(二)
未来的中国豪宅发展和鉴别,需要一套能够顺应时代潮流的标准体系,承担起指导豪宅市场的健康发展,识别良莠不齐的豪宅产品的真伪!督使中国的豪宅市场秉承中华建筑文化精粹,促使中国豪宅规范化地迈向世界顶级豪宅之林。
一般来说,我们可以将豪宅划分为别墅以及别墅式的花园洋房和城市豪华公寓两大板块;一个是远离城市的喧嚣,栖隐与山水田园的隐士做派;另一个则是回归都市的繁荣,尽享城市稀缺资源的现实做派。还要值得注意的是:业主们在享受舒适、健康、私密的的同时,充分满足圈层交际、身份彰显、资源享受、以及置业需求。与尘世中拥有静谧的同时,享受繁华!
“小隐隐于野,大隐隐于市”,未来的世界豪宅势必会在“离尘不离城”的人居环境理念的基础上,完善宜居环境的各项要素,在开创和发掘建筑精神的同时,颂扬建筑艺术化和人性化!
在如今,当我们面对以虚高价位、鱼目混珠的“伪豪宅”时的市场表现时,不免有些尴尬。我们迫切需要寻求一套完整评估豪宅的标准体系!重新定义豪宅发展的未来。北京在行动了,北上广深在行动了……,学者和专家们也都在行动了。
人们思索、细致汇集世界豪宅的各种表现,汇集中国经典豪宅的贡献,提出了五条、八条、十条的恒定标准,从不同角度、不同的构成要素、从建筑技术、宜居环境和居住者的个性等等方面探索。
今天我们人居环境委员会和豪宅研究院经酝酿,初步提出了高端住宅“十条城市绿色宜居住区评价标准”,从“地段、配套、通行、商购、性价、性能、景观、绿色、和谐、物业”十个要素界定高端刚需住宅评价标准,取得了基础工作的一点成效、获得了同行的赞同!
有什么样的人群集聚,决定着有什么样的价值理念,决定着地产的自身的价值特征。一般地来说豪宅一定是为一个成功圈层的人们提供可供享受、舒适、品味、健康的群居生活空间!这就是我们广大的客户追逐理想、追逐高雅生活的动力!
豪宅需要体现人生的价值,豪宅需要张扬居住者的个性,要表现个人的财富、才华和能力!
(三)
以潮白河、温榆河两河流域形成的别墅群带,最早成为北京市八大豪宅区域的起源地,是目前市场上最成熟、产品结构最纯粹的别墅区。中央别墅区早已闻名天下;到如今,包括温榆河生态绿色休闲区在内的 “一廊五区”发展格局已成定论。绿色开放空间约87平方公里,是中心城内唯一一处有条件拥有大面积连续绿地、湿地与水岸的地区生态自然地域。
住宅作为城市中不可或缺的一部分,豪宅作为商品市场的住宅终端产品,作为提供特定人员,特定需求的居住建筑,它的追求已经不仅仅是一种特定的居住场所了,更重要的是营造一种自然生态生活的态度,一种极致的生活方式、营造一种终极的生活价值理念,已成为豪宅的高端生活组成的一个不可或缺的条件!我们庆幸温榆河高端别墅区,已经成为绿色环保、生态宜居、休闲娱乐为一体的高端生态绿色休闲区,成功人士豪居的天堂。
(致谢:作者开彦,同时有道云笔记对本文的编辑和刊载)